• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
17:31 

Klod
"Если ты будешь верить в меня, я буду верить в тебя."(с)
На День Незалежності України у прокат виходить художній фільм режисера Зази Буадзе “Червоний” про одного з командирів УПА Данила Червоного, який підняв повстання у сталінському концтаборі. Стрічку знято за однойменним романом Андрія Кокотюхи, який є також і автором сценарію.
Дуже раджу і книгу прочитати, і фільм подивитися - нам зараз не вистачає саме таких фільмів.


@темы: Кіно

17:15 

Klod
"Если ты будешь верить в меня, я буду верить в тебя."(с)
23 серпня - День Державного прапора України

В Україні день національного прапора святкують двічі. 24 липня - в Києві (в пам'ять підняття синьо-жовтого стяга над Київрадою на Хрещатику цього дня 1990 року). А через місяць, 23 серпня, - це вже загальнонаціональне свято, встановлене Указом Президента 2004 року. Воно прив'язане до підняття українського прапора над Верховною Радою у серпні 1991-го.
Та не завжди підняття синьо-жовтого полотнища святкувалося. Були часи, коли воно каралося.

1958 року у селі Вербиця Ходорівського району Львівщини виникла підпільна група, члени якої по ночах вивішували національні прапори. 1962 року керівника групи Федора Проціва засудили до розстрілу, а ще шістьом підпільникам присудили від 8 до 15 років позбавлення волі.

У листопаді 1961 року в селі Витвиця на Стрийщині міліціонер (!) Михайло Дяк таємно встановив український прапор. "Злочинця" тоді викрити не вдалося, і це надихнуло його однодумців на створення відомого в нашій історії "Українського Національного Фронту". Одним із його керівників згодом став став не менш відомий дисидент Зіновій Красівський. УНФ досить активно діяв до 1967 року, після чого його члени опинились у радянських тюрмах.

Одні з найвідоміших у наш час "прапороносців" - т. зв. "першотравнева двійка". Слюсар Георгій Москаленко та будівельник Віктор Кукса в ніч проти 1 травня 1966 року замінили червоний прапор , встановлений над будинком Київського інституту народного господарства, на синьо-жовтий.
Майже рік спецгрупа московського КГБ вираховувала сміливців. Отримали 2 і 3 роки мордовських таборів.

У ті часи такі випадки ретельно замовчувалися, до людей доходили лише невиразні чутки. Але, здається, ми і тепер не все знаємо про спроби демонстрації українського національного прапора в хрущовсько-брежнєвські часи.

@темы: Історія

14:11 

Освободительная борьба украинского народа в годы Второй Мировой войны

Препаратор душ
Не встававший на колени - стану ль ждать чужих молений? Не прощавший оскорблений - буду ль гордыми прощён?
В преддверии Дня независимости Украины публикую очередной пост, посвящённый вооружённым националистическим формированиям, действовавшим в годы Второй Мировой войны, а именно - УПА, дивизия "Галичина", батальоны "Роланд" и "Нахтигаль". И так как тема весьма холиварная, я постарался максимально нейтрально раскрыть тему для русскоязычных читателей, и рассказать, кто же это такие - бандеровцы.

Миф о людоедах-бандеровцах, как и любой другой, состоит из множества маленьких суеверий, порождённых интеллектуальной ленью и/или плохой осведомлённостью обывателей об исторической и политической ситуации в Украине (особенно на западных её территориях) 1917-1954 годов. Плюс свою роль сыграла пропаганда. Недаром многие говорят, что по сравнению с советской пропагандой, Геббельс выглядел наивным и честным человеком.

Прежде всего следует заметить вот что - сочетание аббревиатур ОУН и УПА является исторически неправильным. ОУН (Организация Украинских Националистов) была основана в 1929 году, и являлась общественно-политическим движением, декларировавшим создание Украинского Соборного Самостоятельного Государства (УССГ). УПА же (Украинская Повстанческая Армия) - это вооружённое крыло ОУН, которое действовало на украинских землях с конца марта 1943 года. А ещё ОУН в 1940 году раскололась на две организации - ОУН (р) или ОУН (б) - "революционная" или "бандеровская", которая и была связана с УПА, и чьим лидером был Степан Бандера; и ОУН (м) - "мельниковская", как раз те самые, которые сотрудничали с нацистами аж до самого конца войны, причём даже после того, как их руководителя Андрея Мельника арестовали и посадили в концлагерь Заксенхаузен. Что касается страшных-ужасных бандеровцев, то они, как только поняли, что немцы сначала наобещали им независимость для Украины, а потом перекинули через хуй, ушли партизанить по лесам.

Миф 1. Украинские националисты сотрудничали с немецкими захватчиками

Миф 2. Украинские националисты - поголовно русофобы и ксенофобы

Миф 3. Солдаты УПА убивали мирных жителей

Миф 4. Дивизия СС "Галичина" (1-я Украинская дивизия, 14-я гренадёрская дивизия войск СС)

Миф 5. Батальоны "Нахтигаль" и "Роланд"

Дабы меня не обвинили в голословности, данный псто писался на основе изучения следующих первоисточников:
1. Википедия (куда ж без неё, родимой) - украинская и русская;
2. "Літопис УПА", Киевская серия, том 1. - Киев, Торонто, 1995 год
3. "Літопис УПА", Киевская серия, том 2. - Киев, Торонто, 1999 год
4. "Вбивство Степана Бандери" - Львов, "Червона калина", 1993 год
5. "Українська дивізія "Галичина", под ред. М. Слабошпицького, В. Стеценко - Киев, Торонто, 1994 год.
6. Степан Бандера. Автобіографія
7. Петро Полтава "Хто такі бандерівці та за що вони борються" - Дрогобыч, "Відродження", 1994 год.
8. Игорь Лосев "Явище "бандерофобії" в російській свідомості"/"Феномен "бандерофобии" в русском сознании"

@темы: Історія, Україна

23:26 

Klod
"Если ты будешь верить в меня, я буду верить в тебя."(с)
Унікальна Черкащина: ТОП-10 старовинних дерев'яних церков, які збереглися до наших днів

dzvin.news/unikalna-cherkaschyna-top-10-starovy...

@темы: Дерев'яні храми України

23:41 

Klod
"Если ты будешь верить в меня, я буду верить в тебя."(с)
Онлайн колекція із 34 старовинних карт XVI–XVIII століть сучасної території України.

vkraina.com/ua/welcome


@темы: Історія, Україна, Цікаве

22:10 

priest_sat
миньон Оверлорда / Fannibal / Mentalist / Я высплюсь только тогда, когда никогда / легкое ОКР / Драйзер
Связь по паспортам. Мобильных абонентов ждет регистрация.
Х.

Проект уже готов. Повод - обеспечить кибербезопасность. Операторы просят отсрочку на несколько лет.

Ведомство, исполняющее функцию министерства в телекоме (Госспецсвязи), разработало законопроект об обязательной регистрации абонентов мобильной связи. Оно предлагает сохранить за клиентами сотовых операторов право заключать договор в письменной или любой другой форме. Но собирается при этом обязать телеком-компании собирать персональные данные всех без исключения пользователей.

читать дальше

Минюст против: тыц.

@темы: Україна

14:36 

Украинская вышивка. Часть 2

Препаратор душ
Не встававший на колени - стану ль ждать чужих молений? Не прощавший оскорблений - буду ль гордыми прощён?
Первый пост, о различных стилях вышивок на территории украинских земель, можно прочитать тут. Теперь хотелось бы рассказать, что означало всё это многообразие узоров.

Итак, орнаментальные мотивы в вышивке украинцев имеют древнюю историю, беря начало из окружающей человека флору и фауну, а также являясь своеобразным отражением фантазии вышивальщицы. Однако так как всю природу изобразить с помощью вышивки невозможно, определяют основным интерпретации узоров, которые содержат те или иные элементы с широкой смысловой нагрузкой. Прежде всего это растительный и геометрический орнаменты. Также - преимущественно на Северной Буковине - встречаются зооморфный и антропоморфный орнаменты. Однако, как я уже писал, региональная привязка не была строгой, поэтому на всей территории Украины можно найти свадебные полотенца с изображением птиц и символическим изображением молодожёнов.

В вышивке каждый стежок, цвет и узор что-то обозначал - ничего не вышивалось просто так. Красный цвет, например, символизировал энергию солнца, любовь и радость, чёрный - землю, урожайность и плодородие, синий цвет считался самым могучим оберегом, и символизировал небо, воды, очищение и душевный покой, белый был символом чистоты и непорочности (когда-то незамужные девушки носили рубашки с белой вышивкой), зелёный цвет означал весну, молодость и красоту, а жёлтый выступал символом богатства, благополучия и радости, также означая цвет спелого зерна и мёда. Почему именно зерна и мёда? Потому что земледелие и пчеловодство издавна были основными промыслами украинцев.

Один из древнейших орнаментов в вышивке назывался "древо жизни", и напоминал цветок в горшке. Верхняя часть дерева символизировала мир богов, средняя - человека и всё сущее на земле, а нижняя часть, корневище, выступала в качестве первоисточника всего мира. Также из растительных орнаментов очень популярными были мотивы подсолнухов, незабудок, мака, винограда, калины, дуба, хмеля, роз и т.д. Барвинок был символом бессмертия, девичью красоту символизировала калина, а жизненную силу - дуб. Очень часто эти орнаменты вышивались вместе.

На многих вышивках с цветами обязательно изображались и птицы - соловей, кукушка, петух, голубь,сова и различные фантастические (райские) птицы. Также популярными мотивами были лошадь, кот, заяц, бабочки, жуки и рыбы. Соловья и кукушку, как правило, вышивали в паре, сидящий на ветке калины. Соловей означал парня, кукушка - девушку, а ветвь калины - продолжение рода. Поэтому чаще всего такие картины вышивались на свадебных рушниках, и над ними обычно вышивался венок, как символ божьего благословения брака.

Геометрические орнаменты тоже не вышивались "просто так". Ломанные кресты означали солнце и его движение по небу; также солнце символизировали квадраты и круги с "усиками", которые означали лучи. Волнистая ломанная линия символизировала воду. Также квадраты могли означать поле, а зигзагообразные линии - семена. О некоторых наиболее популярных орнаментах с их образцами я расскажу под катом.

читать дальше

@темы: Етнографія, Україна

15:42 

цікаве

Мирцам
"...Карты лгут. Нарисуй свою."(с) Юлия Riweth Баткилина
Конкурс фентезійних історій «Брама»

Конкурс фентезійних історій «Брама» був натхненний оповіданням «Маланка» Остапа Українця.

Дедлайн: 31 серпня

Вимоги: До конкурсу приймаються твори обсягом до 7500 слів, згідно зі стандартами найрейтинговішої в світі фантастики премії Неб’юли, яку щорічно вручає Американське товариство письменників-фантастів (SFWA).

Приймаються виключно твори, які ще не публікувалися як у паперовому, так і в електронному вигляді (разові публікації уривків твору на персональних сторінках в соціальних мережах, блогах чи на персональних сайтах дозволяються).

Призовий фонд: Автори кращих творів отримають наступні винагороди: 1 місце: 10 000 гривень і символічний ключ від Брами; 2 місце: 5 000 гривень; 3 місце: 1 000 гривень (за умовами конкурсу 5 авторів можуть отримати третє місце).

20 кращих творів (кількість може переглядатися організаторами конкурсу), поданих на конкурс, вийдуть окремою книгою, яка представлятиметься на Форумі видавців та розповсюджуватиметься у книгарнях.
.
Детальніше

@темы: Література, Оголошення, Цікаве

23:25 

Klod
"Если ты будешь верить в меня, я буду верить в тебя."(с)
Як правильно писати, перекладати та редагувати українською мовою, та яні онлайн-сервіси можуть цьому допомогти:

«Мова – ДНК нації» – це повністю безкоштовний сервіс перевірки текстів на грамотність.

Onlinecorrector – виправлення помилок за допомогою безкоштовної та платної версій. Гарний інструмент для коригування помилок на кшталт «прийняти участь», «приносити вибачення», «підвести підсумки» та подібних «друзів перекладача».

Не знаєте, як відміняється слово в родовому відмінку? Вітра чи вітру? Банкомату чи банкомата? В цьому допоможе словник — а правильно відмінювати слова та не сплутати рід іменників допоможе DictUA

Корпус текстiв української мови

Акaдемічний тлумачний словник української мови[/url]

Онлайн-словник скорочень

Низка сайтів на WikiDot - Велика чи мала літера, Неправильно-Правильно,
Родовий відмінок

@темы: Корисне, Мовознавство, Цікаве

23:50 

Klod
"Если ты будешь верить в меня, я буду верить в тебя."(с)
Таращанський римо-католицький костел Марії Магдалини (Київська обл.) — єдиний з п'яти існуючих в дореволюційній Таращі християнських храмів, що зберігся до нашого часу.

Костел збудований у псевдоготичному стилі з використанням нових на момент його заснування будівельних матеріалів. Зображення споруди активно продавалися на дореволюційних листівках, уособлюючи в собі своєрідний символ міста.

читать дальше


@темы: Архітектура, Римо-католицькі храми України

00:26 

Klod
"Если ты будешь верить в меня, я буду верить в тебя."(с)
23:48 

Невідоме про Донбас: історія, яку варто знати

Klod
"Если ты будешь верить в меня, я буду верить в тебя."(с)

@темы: Історія, Відео

00:03 

Klod
"Если ты будешь верить в меня, я буду верить в тебя."(с)
Чудовий англо-готичний палац Чосновських-Вороніних (с. Білокриниця, Кременецький район, Тернопільська область)

Палац споруджено у англо-готичному стилі, з елементами ренесансу. На готичний стиль вказують 2 вежі із невеликими зубцями по кутах та унікальне неоготична в'їзна брама.

читать дальше



читать дальше

@темы: Архітектура, Тернопільщина

08:52 

Украинская вышивка. Часть 1

Препаратор душ
Не встававший на колени - стану ль ждать чужих молений? Не прощавший оскорблений - буду ль гордыми прощён?
На территории Украины издавна повелось украшать вышивкой многие предметы обихода - полотенца - "рушники", наволочки, рубашки, тёплые одеяла ("налижники" или "покровцы";), скатерти ("обрусы";). Что интересно, традиция вышивать узоры на одежде повелась ещё со скифских времён - древнегреческий историк Геродот писал, что на территории Северного Причерноморья люди носят расшитые рубахи. А во время археологических раскопок в Черкасской области был найден так называемый Мартыновский клад, состоящий из 116 серебряных вещей, датируемых VI — VII веками. Среди прочих находок особое внимание обращают на себя серебряные бляшки в виде людей, на груди которых изображена широкая манишка с сетчатым орнаментом длиной от воротника до пояса.


Мужчина в вышитой рубашке. Мартыновский клад, примерно VI — VII века.

ВНИМАНИЕ! Под катом есть большие картинки!

@темы: Етнографія, Краєзнавство, Культурологія, Україна

23:13 

Klod
"Если ты будешь верить в меня, я буду верить в тебя."(с)
Чудовий освітній проект для тих, хто хоче вдосконалити свої знання української мови:

ukr-mova.in.ua/

@темы: Мовознавство, Корисне, Цікаве

12:18 

Иван Степанович Мазепа, гетман Войска Запорожского обеих сторон Днепра

Препаратор душ
Не встававший на колени - стану ль ждать чужих молений? Не прощавший оскорблений - буду ль гордыми прощён?
Фигура гетмана Мазепы до сих пор является крайне противоречивой и вызывает живейшие дискуссии. Тем интереснее мне было читать о нём цикл исторических романов украинского писателя Богдана Лепкого, и тем интереснее будет о нём писать. Я не буду рассусоливать детали в духе "родился, жил и умер" - об этом и без меня можно на Википедии прочитать. А расскажу я вам о том, о чём писал Лепкий - о взаимной любви Мазепы и его крестницы Мотри (Матрёны, Марии) Кочубей, о переходе Мазепы с казаками на сторону армии шведского короля Карла XII в ходе Полтавской битвы и о том, что было дальше. Но начну, как водится, сначала.

После смерти Богдана Хмельницкого в 1657 году в украинской истории начался период Руины. Данный период был характерен тем, что на обоих берегах Днепра сидело одновременно сразу несколько гетьманов, и каждый из них хотел быть наиболее труЪ, подмяв под себя своих соперников и объединив Левобережную и Правобережную Украину. Помимо кучи гетманов (у каждого из которых была своя армия, свои старшины и так далее - вспомните аналогичную ситуацию в период феодальной раздробленности Киевской Руси), находились и народные мстители, которые заявляли, что все гетманы продажные уебаны и хотят с потрохами сдать Украину русским/полякам/туркам/шведам, и вот только они, эти мстители, являются радетелями за народ и настоящими казаками. Под таким соусом вспыхнули казачьи восстания полковников Барабаша и Пушкаря, восстания Василия Дрозда, Степана Опары и ещё многих других. Всего за тридцать лет на украинских землях сменилось аж 7 гетманов (а гетман - это, фактически, монарх, и правил он зачастую несколько десятилетий, аж до своей смерти), произошло 3 больших восстания и овер9000 мелких, а также 6 крупных войн, в числе которых - первая русско-украинская война 1658-1659 гг. Все эти многочисленные претенденты на гетманскую булаву не могли договориться даже с собственным писюном, не то что с Россией или Речью Посполитой, поэтому быстро ушли в небытие, ничего толком не сделав для страны. Про эпоху Руины я обещаю написать отдельный большой пост, а сейчас время переходить к нашему сегодняшнему герою.

читать дальше >>>


Иосиф Курилас. Портрет Ивана Мазепы (1909)

@темы: Історія, Біографія, Краєзнавство

00:03 

Klod
"Если ты будешь верить в меня, я буду верить в тебя."(с)
Продовжуючи тему неординарних особистостей, хочу згадати про, на жаль, призабутого українського письменника-фантаста - Мирослава Капія.

Мирослав Дмитрович Капій народився 5 травня 1888 року, в с. Коцюбинці (нині - Гусятинський район, Тернопільська обл.).
Закінчив Тернопільську гімназію, в 1914 році - два відділення Львівського університету — україністики та германістики філософського факультету.
Учасник національно-визвольних змагань в складі УГА (Української Галицької Армії).
Викладав іноземні мови в гімназіях Теребовлі — до 1928 року, у 1928-38 — німецьку мову в Лежайську, в торговій школі Ярослава, Відня — до 1944.
Поліглот — знав десять мов. Перекладав: з німецької — поезії Ф. Шіллера, Г. Гейне, з англійської — твори Редьярда Кіплінга. Найвагоміший його внесок як перекладача з французької мови — шість романів Жюля Верна.
читать дальше

Прочитати повість можна тут:

Країна блакитних орхідей

@темы: Біографія, Література, Цікаве

12:30 

Юрий Покос - украинский Габриэле д'Аннунцио

Препаратор душ
Не встававший на колени - стану ль ждать чужих молений? Не прощавший оскорблений - буду ль гордыми прощён?
Относительно недавно вышла в свет книга современной украинской писательницы Натальи Доляк "Загублений між війнами" ("Затерянный между войнами"). Роман сей повествует о совершенно уникальном человеке - Юрии Покосе (литературный псевдоним - Юрий Будяк). О самой книге я сейчас скажу пару слов, а дальше речь пойдёт собственно о её главном герое. Так вот, эта книга хороша уже тем, что раскрывает - пусть и несколько приукрашенно - историю такой персоны в истории Украины, которая, безусловно, достойна упоминания, но о которой мало кто знает даже среди украинцев, не говоря уже об иностранцах. Поэтому стоит помнить о том, что книга хорошая и достойна прочтения - я это говорю со всей прямотой человека, который, мягко говоря, настороженно относится к современной литературе, в том числе и украинской. Но я изменил бы себе, если бы не начал придираться к мелочам, ведь правда? Так вот, писательница две трети книги уделила именно англо-бурской войне, при этом сам Покос как главное действующее лицо мелькает за всё это время буквально десяток-другой раз, и то - в эпизодах. А дальше всё идёт галопом по Европам - вот он в Англии, вот он в Украине, а вот уже он революционер, а вот уже сидит в лагерях. Вообще складывается впечатление, что Наталья Доляк довольно свободно оперирует временными промежутками, да так, что я даже местами выпадал в осадок от временных интервалов. Это выглядит примерно так - вот идёт текст, вот абзац один, другой, третий, а четвёртый абзац уже внезапно описывает события, происшедшие несколько дней спустя. Причём в тексте довольно мимолётно указывается, что прошло сколько-то там времени. Один важный сюжетный поворот вообще происходит спустя десять дней после подробно описываемых до него событий, и это в тексте тоже особо не выделяется. Просто вот написано - этот важный поворот случился десять дней назад. В этот момент я даже перечитал последние несколько абзацев, думая, что я что-то упустил. Однако нет. Не знаю, то ли рукопись была сокращена, то ли издатель подгонял, но факт остаётся фактом - временные пробелы порой меня шокировали. А вообще книга мне очень понравилась.

Итак, Юрий Покос. Почему я сравнил его с Габриэле д'Аннунцио? Потому что он был такой же многогранной личностью, как и этот итальянский деятель - солдат, революционер, писатель, учитель, политик. Даже несмотря на то, что о его жизни осталось крайне мало сведений, достоверно известно, что Покос участвовал в англо-бурской войне на стороне буров, чуть было не поступил в Оксфордский университет, учил крестьянских детей в им же открытой школе в его родном селе Красногорке в Полтавской губернии, участвовал в революции 1905 года, Первой Мировой войне, работал в правительстве Украинской Народной республики... но обо всём по порядку.


Чуть ли не единственная фотография Юрия Покоса

читать дальше >>>

@темы: Історія, Біографія

23:46 

Klod
"Если ты будешь верить в меня, я буду верить в тебя."(с)
Катерина Білокур. Пейзаж з вітряком, 1930-і рр.


@темы: Арт, Живопис

23:42 

Klod
"Если ты будешь верить в меня, я буду верить в тебя."(с)
Свято-Троїцький кафедральний собор у Чернігові

Закладений у 1679 р. Лазарем Барановичем за проектом і під керівництвом архітектора Іоанна Баптисти (Йоганн Батист Зауер). Збудований коштом гетьмана України Івана Мазепи. Будівництво завершенно 1695.
За період існування собору він неодноразово горів, перебудовувався, але в результаті реставраційних робіт в 80-х роках ХХ ст. собор відновлено в первісних формах XVII ст. Автор проекту реставрації – київський архітектор М.М.Говденко.


@темы: Архітектура, українське бароко

Україна

главная